Isabel Stelling
La presente investigación fue presentada en las I Jornadas de Niños Índigo, organizada por la Cátedra de Crecimiento Personal, dirigida por el Ingeniero Carlos Mora Vanegas, de la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales de la Universidad de Carabobo, las cuales fueron realizadas en la ciudad de Valencia, Venezuela el pasado 10 de agosto de 2002.
Mi intención es plantear una serie de interrogantes, mediante pasearnos por el lecho que acuna a la presente civilización de humanos, que está en vías de pasar a supra humanos, pero que en su mayoría viven como inhumanos, con la intención de desencadenar respuestas en el interlocutor que disparen una conciencia hacia la toma de responsabilidad de la actual generación de niños, por el futuro de la raza y del planeta, que surjan propuestas viables y que se inicien prontamente acciones individuales y grupales.
El tema de los Niños Índigo hasta ahora ha sido tópico de muchos escritores avocados a transmitir información acerca de quienes son estos chicos y de sus actitudes y aptitudes, para que la humanidad conozca el hecho, pero ya es tiempo que nos dediquemos a estudiar y promulgar la otra cara de la moneda, de que forma vamos a involucrarnos con esa nueva generación de niños que parecen proceder de las estrellas y que individualmente simbolizan al Niño Jesús en su segunda venida predicha por El mismo. Niños que con su sabiduría y amor absoluto vienen a la tierra a facilitar el cambio y la transformación personal y por tanto a cambiar los paradigmas y los sistemas de creencias que hasta ahora han prevalecido, dentro de una sociedad regida por el miedo, el castigo y la culpa, que ha contribuido a su creciente deterioro en todos los ámbitos.
El pensamiento de que podríamos estar viendo una nueva conciencia humana, que ahora llega lentamente al planeta, manifestada en nuestros niños, va más allá de un pensamiento conservador y el fenómeno aumenta cada día. Nancy Ann Tappe, espiritualista norteamericana, en su libro "Understanding the Life to Color" - "Comprendiendo el Amor a través del Color", afirma que a partir de l980 el 80% de los niños que nacen en el planeta son Índigo, porcentaje que según ella, se incrementó a partir de l995 y que ellos están aquí para transformar las estructuras de esta sociedad. El basamento de esta escritora parece ser meramente subjetivo ya que no tenemos baremos para cuantificarlo. Pero asumamos que es cierto.
En este caso podemos optar entre dos alternativas, una, que estos niños serán atraídos a nacer, únicamente, donde las condiciones les sean mas propicias para su desarrollo, de acuerdo a sus extraordinarios atributos. En este caso el porcentaje de nacimiento de Nuevos Niño, en los países en desarrollo sería muy escaso. La otra posibilidad es que se distribuyan equitativamente en todos los países del mundo. En este caso a América Latina, incluyendo a Venezuela, le corresponde una parte proporcional y en consecuencia, ellos también están naciendo en hogares de escasos recursos, que son más numerosos en los países en desarrollo. Apenas estamos en el proceso de información y difusión del fenómeno índigo y no contamos con estadísticas para inferir si están naciendo Niños Índigo en las regiones mas empobrecidas de Venezuela, Latinoamérica y en general en los países en desarrollo. Una de las realidades latinoamericanas más dramáticas es el alto porcentaje de los llamados Niños de la Calle, que podemos definir como los niños callejeros de cualquier lugar del mundo.
Según una clasificación internacional existen "niños de la calle" que tienen a ésta como su hábitat permanente y también tenemos los niños "en la calle" que son aquellos que tienen un hogar para dormir, pueden ir a la escuela pero participan en las actividades de los "niños de la calle", actividades que por su carácter delictivo son temidas por la sociedad. Algunos de estos niños adquirieron el hábito de chupar pega de zapatos y suelen ser observados medio adormecidos, con una latica de refrescos o una bolsita de plástico, adherida a su carita, que contiene dicha sustancia, inhalándola mientras se abstraen de sus penas y amortiguan el hambre. De allí el calificativo de "Niños Chupa pega" o "Niños Huele pega". UNISEF estimó que para el año de l999 existían en Latinoamérica cerca de 40 millones de niños de la calle de los cuales la mitad usan la pega como droga. Nos preguntamos: ¿Son Niños Índigo los Niños de la Calle? ¿Gozan estos de una inteligencia superior? No contamos con mediciones científicas ni con una batería de test suficientemente confiable y adaptada al contexto latinoamericano, donde la mayoría de los niños son pobres, que nos permitan sacar conclusiones y determinar si gozan de una inteligencia superior a la de los niños de hace veinte años.
Según declaración de la Profesora Alida Cano de Faroh, directora de la Escuela de Psicología de la Universidad Central de Venezuela, ya comenzó a aplicarse en este país una adaptación de la prueba de inteligencia americana Wisc-III, que a su vez es la última adaptación para niños de la prueba creada por David Weschler. Sin embargo éstas no miden la rapidez mental para la sobre vivencia que tienen los muchachos que viven en nuestras zonas marginales. Las clases más desposeídas siempre tienen mayores problemas de rendimiento, por lo tanto tratamos de aplicar, en la interpretación, una visión más holística, que llamamos ecológica, porque tomamos en cuenta el ambiente del sujeto, su medio de vida, los estímulos que ha recibido, su historia. Un niño pobre obtendrá así un nivel bajo en lenguaje, pero podrá mostrar habilidades destacadas en planificación y memoria, pues la misma existencia en un medio social intrincado y difícil, como el de una barriada, así se lo exige".
Esto nos dice que la actitud y respuesta de los Niños de la Calle ante el medio, esta condicionado por una serie de factores que los hace parecer diferentes en su potencialidad, así que visto desde esta óptica no tenemos una base cierta para sacar conclusiones válidas. ¿Puede un Niño Índigo convertirse en un niño "de la calle" o "en la calle"? ¿Hasta donde la inteligencia y deseos de aventura y de exploración de un Niño Índigo no comprendido, maltratado en el hogar, despreciado desde su concepción y que vive en las condiciones más precarias, puede decidir abandonar su casa y adoptar la calle por hogar? ¿Cual es la situación por la que atraviesan nuestros países, incluyendo Venezuela y en que mundo les tocará vivir a los Niños Índigo pioneros? Vivimos en una crisis económica, política, social, con ausencia de valores éticos y morales y con una marginalidad y empobrecimiento creciente.
"Venezuela destaca por su corrupción" es el titulo de un articulo publicado el 29 de agosto en el diario El Universal de Caracas y agrega que a pesar de las promesas de los responsables políticos, la corrupción continúa gangrenando al país, según el Índice de Percepción 2002 (IPC) publicado en Berlín por la organización Transparency International (TI), reseñado por AFP. Hogares sin la presencia del padre, una madre con muchos hijos, en su mayoría de padres diferentes, desvalorizada, mísera, por el suelo, agredida y maltratada por el compañero de turno y sin esperanzas, llena de rabia hacia el que la violó, engañó y abandonó. La madre sale a trabajar para sus hijos y también para su hombre que no toma responsabilidad por si mismo, mucho menos para la familia, todos a la buena de Dios y del paternalismo de un mandatario de turno. Creyentes de la brujería, del hechizo, buscando responsables afuera, creyendo en el brujo que atraerá hacia si al compañero que la abandonó y le eliminará los efectos nefastos de la envidia, a la cual atribuye su mala suerte, envidia que según su creencia, le impide el progreso y bienestar económico a lo cual cree tener derecho, pero sin esfuerzo, sin intención, sin búsqueda, sin procurarla. Esperando que el gobernante de turno le cubra todas sus necesidades.
El escaso dinero que llega a sus manos los gasta en el juego de terminales, en el licor o en el billete de loterías con la ilusión de que algún día saldrá de la pobreza. En escasos 18 meses tiene un mínimo de dos niños que viven en insalubridad y hambre, rodeados de moscas, ratas, alimañas y de perros tan flacos como sus amos. Niños que son negados, rechazados, odiados, desde su concepción. Esto ocurre en todos los niveles, maternidad no deseada, no esperada acompañada de una paternidad irresponsable. El padre no quiere saber nada como tal, la joven madre, tal vez púber, tampoco. Ella intenta el aborto dentro de las peores circunstancias. ¿Cuantos niños son diariamente abortados, cuantos otros son abandonados en los basureros, letrinas y matorrales? El mas sofisticado equipo de sonido se escucha en cualquiera de los cientos de bares, mujeres rameras, alcohol y niños que parecen dormir, grabando aquel panorama para repetirlo cuando adultos. Esa es su primera escuela. Quizás también la última.
La prostitución infantil es alarmante y la droga y el Sida ha venido a incrementar la problemática, porque tenemos seres vacíos de cerebro, enfermos, camino a una muerte prematura dentro del crimen y el vicio. La criminalidad y el robo continúan en aumento. Nos enfurecemos cuando creamos ver amenazados nuestros derechos, sin obligaciones, queremos tenerlo todo sin dar nada de intercambio, una balanza sin fiel. Los medios de comunicación, las noticias, las novelas, copia fiel del drama social pero sin aportar soluciones, agrandando el problema. El castigo dentro del hogar forma parte de nuestra cultura y a pesar de las Leyes deprotección a la infancia, ha llegado a su máxima expresión. Los niños son agredidos y dañados físicamente hasta "sangrar", golpeados fuertemente, encerrados, castigados sin piedad, obligados a cumplir tareas hasta inhumanas, ridiculizados, bajo la tesis de que el hijo es propiedad de los padres, por lo que se creen con el derecho de vejarlos, a fin de hacerse obedecer, olvidando que el niño merece nuestro respeto, especialmente porque es indefenso. Se han creado organismos internacionales que existen en todos los países para inducir a éstos a establecer las bases para un desarrollo sano de los niños y así en el año de 1946 las Naciones Unidas crearon a UNICEF (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia). El rol estratégico de UNISEF, en el área de Educación en América Latina y el Caribe, es forjar un mundo en el cual los Derechos Humanos se respeten, se protejan y se cumplan, y que éstos sean considerados por todas, como un elemento crucial, como parte de una ética global intercultural de respeto por la dignidad humana y por la democracia. Aspiran a tener un mundo en el cual los niños y las niñas desarrollen plenamente su potencial humano y sean capaces de vivir una vida larga y saludable, con oportunidades de aprender, obtener ingresos adecuados y participar en proyectos sociales, culturales, cívicos y políticos.
La Organización de las Naciones Unidas en el año de l959 hizo la Declaración de los Derechos del Niño que entre otras cosa dice que el niño, para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, necesita amor y comprensión. Siempre que sea posible, deberá crecer al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres y, en todo caso en un ambiente de afecto y de seguridad moral y material. En Venezuela se implementó, según la Gaceta Oficial N° 5. 266 Extraordinario de fecha 2 de octubre de 1998, la Ley Orgánica para la Protección del Niño y del Adolescente, LOPNA que en el Artículo 32 destaca que todos los niños y adolescentes tienen derecho a la integridad personal, el cual comprende la integridad física, síquica y moral. Por otra parte el Artículo 33 dice que todos los niños y adolescentes tienen derecho a ser protegidos contra cualquier forma de abuso y explotación sexual. *9 Además de las Leyes y Reglamentos existe una serie de Organizaciones no Gubernamentales y Fundaciones que tienen la misión de velar por el cumplimiento de las leyes de protección al niño y brindar soluciones para el mejoramiento social de los niños de la calle o que viven en condiciones precarias. Pese a la intención y a todos los esfuerzos, gubernamentales y no gubernamentales internacionales y nacionales, para mejorar la situación actual de la niñez, esta sigue en franco deterioro y la violación de los derechos del niño continúa incrementándose. Las estadísticas del Instituto Nacional del Menor y UNICEF para la Década de los 90 Venezuela reflejaban que 1.585 MILLON de niños, niñas y adolescentes vivían en situación de sobre vivencia y que de éstos, el 13 por ciento se dedicaba a actividades marginales o ilegales de ingresos (prostitución, robo, tráfico de drogas.). Oscar Misle, director de los Centros comunitarios para el Aprendizaje- CECODAP organización social venezolana que trabaja para la promoción y defensa de los derechos de los niños, niñas y adolescentes afirma que los derechos del niño siguen siendo violados cotidianamente por falta de cultura. Hay que inculcar cultura, educación, valores, no sólo en la escuela sino también en la televisión.
Demostrada esta realidad, nos preguntamos si están nuestros países camino a un Desarrollo Humano, entendiéndose como tal el proceso de ampliación de las opciones de la gente, aumentando las funciones y capacidades humanas y también a un Desarrollo Social que se describe como el crecimiento o cambio que de como resultado una mayor esperanza de vida, niveles de educación más elevados, mejor vivienda, tasas de nacimiento más bajas y niveles reducidos de mortalidad de menores. Según el informe PNUD-2000 (Proyecto de las Naciones Unidas para el Desarrollo) en países como Venezuela el desarrollo infantil representa un verdadero reto para la sociedad, pues los altos índices de desnutrición, embarazo precoz, desempleo y pobreza, favorecen la aparición de distorsiones en el proceso evolutivo de los niños. En Demografía se llama Movilidad Social al movimiento o cambio de las personas o de los grupos, de una clase social a otra o dentro de las clases sociales.
María Eugenia Waicekawsky, investigadora brasileña dice que es necesario conocer la Movilidad Social para comprender el funcionamiento de una sociedad y agrega que este fenómeno está enmarcado dentro de la estratificación, término que hace referencia a las desigualdades existentes entre los hombres, que han sido creadas a nivel social, político, económico y cultural
. ¿Continuarán los Nuevos Niños con el mismo grado ocupacional, costumbres, sistemas de valores de sus figuras parentales, que se corresponde con el estrato social donde ellos nazcan? ¿Con que velocidad, en cuanto tiempo y de que factores depende que comience una movilidad social ascendente, es decir un movimiento o cambio de las personas o de los grupos de una clase social a otra superior? Y en el caso que nos ocupa me pregunto: ¿Cuántos niños de la calle lograrán trascender la escala socio económica y cultural de nuestros países y en que tiempo? Este movimiento pareciera una posibilidad remota dentro de una sociedad que está en proceso de deterioro.
Sin embargo es factible siempre que nos avoquemos responsablemente a encontrar soluciones viables. ¿Donde radica la solución al problema? Para el Doctor Natalio Domínguez (Ver: Creatica-La nueva educación para los genios del futuro, los excepcionales Índigo) se trata de una distorsión del problema educativo más que de un problema económico, político, social, religioso o moral, cuya solución no está en más radiopatrullas, más chalecos antibalas, más policías, más cárceles, más criminalistas, más psicólogos sociales. Está en el vientre de la madre, en el preescolar, en la primaria, en el hogar, en la educación con mística. La Educación y la Moral no necesariamente se tienen que enseñar. Vienen incluidas en la programación genética del niño. Basta con extraerlas, e-ducirlas. Tenemos años hablando de que vivimos en crisis. Percatémonos que se trata de una crisis educacional. "Es por medio de la educación adecuada y la auto-educación que comenzaremos a ver resultados en el Desarrollo Humano.
Se trata de que la gente viva una vida larga y saludable, tenga conocimientos y acceso a recursos necesarios para un nivel de vida decente. Incluye la participación, la seguridad, la garantía de los derechos humanos necesarias para ser creativos y productivo y para gozar de respeto por si mismo, potenciación y una sensación de pertenecer a una comunidad. Es el desarrollo de la gente, para la gente y por la gente." PNUD-IDH 2000, P 17. Esa es la sociedad que anhelamos y este sería el ambiente mas adecuado para todos los niños, sean o no sean Nuevos Niños. Como quiera que los Niños de la Calle están en proporción directa al deterioro social y económico de una sociedad, el cual está en aumento en la población latinoamericana, nos tropezamos con una paradoja, por un lado, los Niños de la Calle que son cada vez más numerosos y por otra parte el creciente porcentaje de nacimiento de Nuevos Niños.
Esta paradoja pudiera romperse si partimos de la premisa de que los niños Índigo forman parte de un nuevo conglomerado de seres nunca vistos antes, superdotados y súper-inteligentes, con un sistema inmunológico más resistente a las enfermedades y además revestidos con altos grados de espiritualidad, honestidad e integridad, características que traen impresas en su ADN. Surge la pregunta de sí ellos podrán ser contaminados y corrompidos por el medio ambiente donde les toque nacer y sobrevivir. Para Gregg Braden los niños de hoy parecen diferentes en términos de posibilidades genéticas no expresadas en nuestros antecesores. Las semillas, seleccionadas para mejorar la especie, requieren de una tierra abonada para que crezcan hermosas, fuertes y den una simiente de más calidad que sus progenitoras. También requiere de cuido, de limpieza, de despeje de malezas, de eliminación de insectos y de mucho, mucho amor. Los Nuevos Niños representan las nuevas semillas. ¿En que tierra germinarán? ¿De que manera serán influenciados por el entorno? ¿Sobrevivirán? Y si sobreviven ¿Lograrán resistir el abatimiento del medio ambiente y convertirse en cisnes que siempre emergen, completamente blancos y limpios, de las aguas más sucias y pantanosas? La lógica no dice que es imposible pero nuestro interno nos dice que es una posibilidad dentro de un nuevo paradigma.
Estamos vislumbrando un nuevo modelo que surge por el descubrimiento de maneras diferentes de ver y ejecutar las cosas. Cuando estamos dentro del paradigma no somos capaces de ver más allá, pero podemos desarrollar una capacidad visionaria y traer el futuro al presente. Los invito a abordar el tema desde una óptica positiva, a pesar de que las cifras, hasta ahora vistas, parecen desalentadoras tanto para Venezuela como para Latinoamérica. Los Niños de Gracia o Niños Índigo nos bendicen con sus regalos y podrán contribuir, con sus dones, al despertar de la humanidad, a través del inconsciente colectivo. Este proceso no será violento sino más bien lento, una reacción en cadena, un proceso contagioso que se irá incrementando como lo hacen las enfermedades epidémicas y que se corresponde con el llamado fenómeno de masa critica. Según la teoría, cuando se alcanza un número de masa crítica se produce el mismo comportamiento en los restantes miembros de la especie. Esto sucede en todas ellas, incluso en la humana. Cuando una masa critica de miembros empieza a actuar o pensar de cierta manera el resto de la especie adopta el mismo comportamiento.
Gregg Braden afirma que a veces un muy ligero cambio en el curso de nuestra acción en el presente, puede redirigir completamente nuestro futuro. Confirmando un principio descubierto en los textos de cientos de años de antigüedad, la evidencia simplemente establece que la elección común de muchas personas enfocadas de una manera concreta, tiene un efecto directo y medible en nuestra vida". Iniciar este proceso es mi responsabilidad, es también tu responsabilidad y el futuro de estos niños depende de cuantas soluciones efectivas brindemos, con nuestra intención, decisión y actuación para mejorar las condiciones de nuestras vidas, escuchando nuestra conciencia que nos susurra que cambiemos nuestro sistema de valores, para que este encuentro de generaciones diferentes, que confluyen en el mismo tiempo y espacio, se unifiquen.
"Con su decisión de elevar su conciencia, los Niños Índigo están creando ese lugar seguro en la Tierra. Han creado una mayor diferencia y han tocado más corazones de lo que posiblemente pudieran imagina". Kryon
Publicado en el libro La Conciencia Índigo Futuro presente. Editado por Fundación Índigo de Ecuador. 2003
1) http://med.unex.es/medmund/infomundi/ncalle.html
2)http://noticias.eluniversal.com/1996/11/29/28320A.shtml
3) noticias.eluniversal.com/1996/11/29/28320A.shtml
4) www.uniceflac.org /espanol/textos/ppdefed1.htm
5) http://www.unhchr.ch/spanish/html/menu3/b/25_sp.htm
6) la Ley Orgánica para la Protección del Niño y del Adolescente, LOPNA
7) http://cecodap.org.ve/ http://www.pnud.org.ve/idh2000_2/
8) www.unrc.edu.ar/publicar/intercien/003/nueve.htm
9) http://www.spiritofmaat.com/archive/aug1_es/gb_isaiah.html
